Les deux derniers éditoriaux présentaient la substance jouissante abordée d’abord par la vérité puis par le savoir. Dans le Séminaire XVIII, Lacan développe cette distinction à partir de l’opposition faite dans le Ménon entre l’épistemè et la doxa vraie. Hier, lors du Forum, Jacques-Alain Miller faisait valoir comment l’expérience de la passe peut être conçue soit comme expérience de savoir, soit comme expérience de vérité avec des conséquences diverses. Ce n’est pas la même chose de considérer l’expérience comme un réel à saisir sous l’angle du savoir, de la recension, de la sériation, delà gradation des effets ; ou bien comme une expérience qui échappe à toute exhaustion, est essentiellement performance, exploit. C’est le versant où ces dimensions s’opposent. Il est un deuxième versant. Le versant inconscient. C’est celui où il peut y avoir jonction où « le savoir dont il s’agit dans l’inconscient est celui qui glisse, qui se prolonge, qui à tout instant s’avère savoir de la vérité. » Cette formulation de Lacan est de 1971. Cinq ans avant, il disait : « La division du sujet et du symptôme c’est l’incarnation de ce niveau où la vérité reprend ses droits sous la forme de ce réel non su, de ce réel à exhaustion impossible qui est ce réel du sexe ». Dans le sexuel, lorsqu’il y a manque, effet de vérité, vacillation des semblants, il y a aussi objet (a) et sinthôme.

Aujourd’hui, nous rendons public le programme du mercredi 28 avril matin et après-midi, avec les exposés répartis selon les salles, et avec les présidents de séance. Sur le nombre de noms mobilisés, il y aura des glissements. Nous avons essayé de les réduire le plus possible. Signalez-nous les erreurs éventuelles. Nous tenons à ce que les semblants restent bien à leur place sans indiquer de jouissance mauvaise des organisateurs. Nous rappelons à ceux qui ont adressé une contribution et dont le nom ne figure pas le mercredi après-midi qu’il seront publiés dans la « Clef USB du Congrès ». Les présidents de séance sont aussi les facilitateurs de la discussion. Les salles multiples du mercredi présentent une difficulté particulière, celle des langues. Les inscrits ont été répartis dans les salles selon les langues qu’ils ont déclaré entendre. Nous espérons que la Babel combinatoire qui en est résultée permettra des malentendus féconds.

Demain, nous en saurons plus sur le premier jour du Congrès.

A demain

Eric Laurent, le 12 avril 2010

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Vous trouverez en attaché le programme du mercredi 28 avril, matin et après midi

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L’accueil du Congrès, le lundi 26 avril, est à 8h00

1 .486 inscrits doivent prendre:

leur valisette, pour cela 14 guichets seront ouverts.

2- Leur écouteur pour traduction simultanée du lundi, mardi, jeudi et vendredi

Le lundi nos activités scientifiques commencent à 9h00
La Commission d’organisation